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宗教的教主等，当作诸神崇拜。所不同的是各大宗教，均有其教主、教史、教理、教仪、教团的传承；民间信仰则是东拉西扯、七并八凑的多神崇拜。
从人类文化史的考察而言，民间信仰虽属于原始民族的宗教...
圣严法师
学佛群疑
http://www.fjdh.cn/fjask/2007/07/12114811722.html
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发挥更大作用。图书馆一期藏书10万册，纸本馆藏与数字化馆藏并重。以汉传佛教的教史、教理、传记、礼制丛书等为馆藏特色，同时提供文艺、语言学等学术著作以及重点社科期刊，采用江苏省高校汇文管理系统，竭诚为佛学...
佚名
|成长|扬州讲坛|凤凰卫视|
http://www.fjdh.cn/bnznews/2008/08/08455827453.html
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民间信仰也将各宗教的教主等，当作诸神崇拜。所不同的是各大宗教，均有其教主、教史、教理、教仪、教团的传承；民间信仰则是东拉西扯、七拼八凑的多神崇拜。 从人类文化史的考察而言，民间信仰虽属于原始民族的...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/07373152953.html
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也将各宗教的教主等，当作诸神崇拜。所不同的是各大宗教，均有其教主、教史、教理、教仪、教团的传承；民间信仰则是东拉西扯、七并八凑的多神崇拜。 从人类文化史的考察而言，民间信仰虽属于原始民族的宗教型态...
不详
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/15181656165.html
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道风；二是重视对佛学理论的研究，教导青年僧人和佛学院的学僧，要他们做到‘三懂’，即懂佛教教理和教史、懂法务活动和寺庙管理。其中最重要的就是要他们懂得佛教教理和教史。” 在玉佛寺，全体僧众保持了良好的...爱教，两者不可偏废。 有了爱国爱教的思想基础，还必须要有弘法利生的专业知识，因此，佛学院校的学僧，还必须做到“三懂”即： 懂佛教教理和教史。“教理”，即佛教的理论，包括各宗派的理论，“教史”即汉语系...
常大群
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/22053265291.html
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和作用，不过却是以唯一的神，作为祈求的对象。民间信仰也将各宗教的教主等，当作诸神崇拜。所不同的是各大宗教，均有其教主、教史、教理、教仪、教团的传承；民间信仰则是东拉西扯、七拼八凑的多神崇拜。
从人类...
佚名
|论坛精华|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/23080676408.html
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法义的、教史的、戒律的或伦理的论述，其内在的思想结构，却依然有着鲜明的一贯性，是即笔者在佛教伦理学中所建构的系统理论：「缘起、护生、中道」。因此这些篇名乍看与佛教伦理学无关，但若深探其内容，当可发现它们...
昭慧
|佛学论文|因明|五明|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/06/08092184867.html
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主题，无论是作法义的、教史的、戒律的或伦理的论述，其内在的思想结构，却依然有著鲜明的一贯性，是即笔者在佛教伦理学中所建构的系统理论：“缘起、护生、中道”。因此这些篇名乍看与佛教伦理学无关，但若深探其内容...
释昭慧
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/08/06552288631.html
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盛乐与平城交通要道上。山雄水秀，林木茂密，北魏皇帝多次在这儿祝祷祈雨，听说还很灵哩。文成帝以前的太武帝时信仰道教，压抑佛教，成为教史上太武灭法事件。从这以后，太武帝病逝，文帝即位，推行佛教，这也就是开凿...
李振湘
|五明研究|
http://www.fjdh.cn/wumin/2009/10/18130391747.html
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诸神崇拜。所不同的是各大宗教，均有其教主、教史、教理、教仪、教团的传承；民间信仰则是东拉西扯、七并八凑的多神崇拜。
从人类文化史的考察而言，民间信仰虽属于原始民族的宗教型态，却为人类身心弱点之所需；...
佚名
佛教问答
http://www.fjdh.cn/fjask/2009/12/16132794773.html